HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 宗 sou::お茶道具・着物のお店

宗 sou::お茶道具・着物のお店。茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒。終了】大徳寺孤篷庵 特別拝観と重要文化財「忘筌」でのお茶席。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈。No4494 掛軸　中国画　黄再金　山水画賛　山明水秀　着色絹本 唐物送料無料。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。山水画 掛軸 伝統的な墨絵。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。Yayoi 喝堂筆　一行書　「春入千林處々鶯」　時代箱付　C　8189A。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。大徳寺　細谷喝堂　松樹千年翠　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。老舗極上油煙古墨3.5丁型55g 現品限稀少銘墨！。書道 硯 紅糸硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。南無弥陀仏 掛軸/掛け軸/掛軸/【南無阿弥陀仏】 六字名号/送料無料。古写経切れ断簡‥銀界経。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。鐵齋翁書畫寳墨,油煙101,古墨,中国書畫墨,　未使用　箱変色。掛軸 虎 ①。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號