HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。江戸後期漢詩人 頼山陽 書法掛軸 肉筆 真作 掛軸 書箱付。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。再度、招春寺住職を拝命。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。本紙に若干のシワがあります。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。表装は良い状態です。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。桐箱に薄いシミがあります。水墨書画。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。印泥（箭鏃印泥）と印矩。軸先：黒漆塗。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。　　紙本：墨書。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。　　箱書、花押があります。3000枚限定 【片岡鶴太郎】 いのち カマキリ 書道 色紙絵 肉筆 直筆 額縁。　共箱、タトウ箱付。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。関防印は、帰去来 です。掛軸　3本セット　木箱入り　狩野友益　コレクション　アンティーク　まとめ売り。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。my151 色紙　イーブイキャンペーン。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。　　　禅語百科より